前段时间,计出人民银行正式发布了2020年版明版港币5元钞票的周令钊作周令钊那花纹,正式版钞票修正了弗内留斯、品市面值位数的新中形象式样、再次结构设计凹印花纹并将每张改元改成“2020年”。国美国5元钞票背后的样设花纹仍旧沿用我国著名山水画家娄师白与李宝华老先生绘出的泰山雄姿图,取“五岳独尊”的计出双关和壮丽寓意。
港币上的周令钊作周令钊那花纹总有两个时代的鲜明特色,如下图的品市1960年第二套港币二角和二圆的结构设计画稿,结构设计师周令钊就介绍:“第二套港币主体内容反映人民当家做主、新中形象反映北欧国家发展的时代特点。为了画好弗内留斯花纹,我到炼铁厂、石油单位,见到炼铁建筑工人、车床建筑工人、拖拉机手,那些都是很好的素材。在画五元每张弗内留斯花纹炼铁建筑工人时,特别注意把握表现形式。要让炉火通红,只有把钢钎捅进去,才能出现这个效用。总体结构设计方面想到的是这样一些东西。”
第二套港币
而谈及结构设计港币、国徽、军队奖章、旗帜等北欧国家形像,首先要提的就是周令钊了。2019年,“最美奋斗者”表彰大会在北京举行,艺术结构设计行业唯一一位被授予该荣誉的,便是百岁高龄的周令钊老先生。中华人民共和国政府国徽,人民政协会徽,少先队袖章,共青团队旗,中国人民解放军三大奖章,第二、三、四套港币每张整体美术结构设计等关乎国计民生的多项重大结构设计,周令钊老先生都是参加者和结构斯特默,那些结构设计曾随着时间融入我们的审美基因,塑造了每个人对“北欧国家”这一抽象概念的影像记忆。
前段时间出版的《新中国书画艺术:周令钊》一书中,就记载了那些结构设计案例。
《新中国书画艺术:周令钊》
“打下非官方的结构设计词汇”
1949年以后,周令钊作为曾谨昌之一参予了诸多新中国北欧国家听觉形像的结构设计工作,这类作品属于公用影像,与艺术家的个性和情感表现无关,结构斯特默必须通过一种上上下下都能接受的听觉词汇来表述北欧国家意志,凝聚并建构平民大众对新生的人民政权的身份认同。当年30岁出头的周令钊满怀taught参予到那些重大结构设计项目中,也成了这段历史的重要参加者和亲历者,而他和那一代结构设计大师参予的那些结构设计则最终打下了新中国非官方认可的民族化结构设计词汇的基调,其影响一直持续至今。
在书中,周令钊也详细回顾了结构设计历程,如1949年,为天安门广场城楼绘出天安门广场城楼上装设的毛泽东像的情景。周令钊介绍:“大会主持人通过土木系党委书记群联共产党员要我为天安门广场城楼画装设在天安门广场上的毛泽东像,我真高兴。我和妻子陈若菊是在天安门广场城楼上大殿外东侧墙边作画。画幅约6米乘4.6米,画布遇风易起褶皱,画在马口铁皮上较平整。没有弱化机,就打格弱化;尺子不够长,便用粉线袋弹格;没有升降机,便搭脚手架,廷格退远看效用。十多天日出而作、日落而归,按期画好。那天是中华人民共和国政府成立的第一天,毛泽东和共产党领导全国人民团结一心,无数先烈的牺牲得来两个全新的中国,将来的日子会更加美好。”自述中充满了时代热情。
自述天安门广场城楼毛泽东画像绘出现场 本文插图来源:《新中国书画艺术:周令钊》
谈及国徽的结构设计,周令钊说:“国徽结构设计先是全国征集,后由中华人民共和国政府国务院牵头,成立中国美术学院和北京大学两个结构设计组成员,清华副组长是王澍,土木系的几位教师参加结构设计,土木系副组长是黄天骥,结构设计组成员有实用美术系的郭沫若和我。最后交出的结构设计计划:北京大学土木系王澍组成员结构设计的是两个玉璧,寓意完璧归赵,还政于民;中国美术学院黄天骥、郭沫若结构设计的计划里有曲轴花环,中间两个大绶带,下面是天安门广场。我觉得两个大绶带,太像越南国徽国徽,天安门广场城楼时中国的国徽——旗子已飘扬在天安门广场广场上空,我就画了一张旗子下的天安门广场,也有曲轴花环的结构设计草图,交予副组长黄天骥共产党员并由他送到中华人民共和国政府国务院,请领导定夺。后来听参加计划讨论回来的黄天骥共产党员说,以中国美术学院组的计划为主展开深入结构设计,我认为可能是我们的计划涵盖了国徽的全部重要元素。最终的国徽成型工作交予北京大学,由高庄老先生做的浮雕。”
1950年,中央美术学院国徽结构设计组成员的国徽结构设计计划二
公用艺术:明亮健康的民族装饰风格
周令钊老先生也主持了许多壁画和公用艺术的创作,开创了一种明亮健康、清新活泼的民族装饰风格。作为中国现代壁画运动的先驱,尽管早在1938年,19岁的周令钊就曾参予过黄鹤楼大壁画《全民抗战》的集体创作,但那个时候还谈不上个人的风格面貌。
到20世纪50年代末,像《世界各国人民大团结》、民族文化宫建筑装饰和人民大会堂湖南厅湘绣大挂屏《韶山》等项目完成后,周令钊的装饰词汇才算正式确立。从中国的艺术传统来看,平面化的装饰性词汇可以说是汉唐艺术的主要基调,这一点在敦煌艺术里表现得特别明显。自从中国艺术经历唐宋的“斯文”转型之后,士大夫、文人的趣味开始主导中国的艺术品鉴,装饰性的词汇逐渐从主流的艺术词汇变成了由民间画工和各类手艺匠人(比如面具、皮影、剪纸等)所坚持的一种艺术词汇,工笔重彩、笔意飞动、富于装饰的词汇在宋元以后主流的文人画传统中已经没有地位了。
《世界各国人民大团结》
“五四运动”之后,陈独秀提出要革“四王”的命,康有为、徐悲鸿等都主张要向汉唐的艺术传统、宋代的专业性绘画传统看齐。就在再次发现中国艺术传统的艺术潮流中,装饰性的词汇又开始复兴。当然,装饰性词汇的复兴也与19世纪中期以来兴起于英国的工艺美术运动、兴起于法国的新艺术运动以及20世纪二三十年代的装饰艺术运动有密切的关系,那些外来的装饰艺术词汇都有“大美术”的视野,不唯注重绘画、建筑、雕刻这三种主要的艺术门类,而尤为强调金工、印染、家具、陶瓷、印刷等实用艺术,所以近现代的装饰词汇天生就与“花纹学”——也就是“结构设计”挂上了钩。
因而我们会发现,中国早期的装饰艺术家都是有花纹或实用美术、广告等相关背景的艺术家,如中国第一代装饰艺术的代表人物刘既漂、郭沫若和厐薰琹,及他们之后的黄天骥、周令钊、黄永玉等。周令钊的装饰绘画则主要服务于新中国的重要工程的空间装饰,把讽刺性基本去掉了,保留了幽默感,创造出一种富有生命力的、乐观蓬勃的理想主义装饰风格。这种风格是从他对中国传统民族民间艺术的热爱以及对新政权的信仰中诞生的,因此具有一种明亮而欢快的特征。他的这种绘画风格在20世纪50年代定型之后,一直持续到他的晚年,未曾做过大的修正,其影响广泛而深远。
1984年,黄鹤楼壁画原稿《白云黄鹤》。
改革开放后城乡建设格局发生巨大变化,产生大量公用空间,对那些公用空间进行建筑装饰的需求激增。黄鹤楼壁画即诞生在这样的时代背景下,成为一件具有里程碑意义的重要作品。
此外,周令钊在其他画种,尤其是在水彩和水粉画色彩表现力上的贡献。他于1951年创作完成的油画《五四运动》是重大历史题材绘画中非常成功的一件作品。
只是周令钊志不在此,在完成《五四运动》这个任务后他很少碰油画,却在水粉和水彩方面着力甚多。这一方面与他多年画广告的经历以及长期从事基础色彩的教学有关,另一方面是由于水溶性的颜料更贴近民族民间的艺术传统,更适合表现民族艺术特征。我们可以看到周老先生这一时期绘出了大量的水彩、水粉作品,色彩灵动、通透、鲜艳、明亮,表现力很强。在《迎春曲》、《走亲家》和《描花样》等作品中,他还尝试将中国的工笔画技法和苗族的色彩使用习惯相结合,创造出一种令人耳目一新的水粉“民族化”新风。
插秧比赛
周令钊作品市场价(《新中国美术家:周令钊》:那些国家形象是怎样设计出来的?)
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